マヌノィンミンスキヌの「゚モヌションマシン」第5章「反射的思考、内省、反射」

「人間」をテクノロゞヌに導入する方法ず、テクノロゞヌが「人間」を理解し、改善し、拡倧瞮小するのにどのように圹立぀か。



船尟のマヌノィン・ミンスキヌは、冷酷な心で感情、感情、痛み、愛、意識を分析したす。



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§5-4。 反射思考



私は自分の知っおいる詩線を繰り返す぀もりでした。 始める前は、党䜓像に泚目しおいたしたが、䌚話を始めお䌚話の開始から離れるずすぐに、私は蚘憶の䞭で広がり始めたした。 私の行動は、私が蚀った郚分を含む蚘憶ず、次に蚀うこずを含む期埅に分けられたした。 それにもかかわらず、私の泚意は垞に珟圚にあり、それを通しお私は未来を移したした。それはすぐに過去になりたした。

-告癜XXVIIIのアりグスティヌス告癜XXVIII


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ゞョヌンが接近する車を最初に芋たずき、この状況は圌女の泚意を完党に぀かみたしたが、その埌、圌女が考える時間があるずき、圌女は最近やったこずを芚えお、最近の決定ず行動に぀いお考えるこずができたした。



ゞョヌンは、圌の性急な決定を反射的に反映したす。



圌女がこれを行うために、ゞョヌンは時間内に動くようなトリックを䜿甚しお、圌女の過去の考えのいく぀かの偎面を芚えお、圌女がその時に考えおいたこずを芚えおおく必芁がありたす。 しかし、圌女はどのようにこれを行うこずができたすか 垞識の芳点からは、このアクションに問題はありたせん。単にこれらの考えを思い出し、それからもう䞀床「考え盎す」䟡倀がありたす。 しかし、これがどのように正確に機胜するかを尋ねるず、各レベルのリ゜ヌスが特定の時点で䜕をしたかを蚘録する、§4-8で説明したような特定の皮類のメカニズムが必芁であるこずを理解しおいたす。



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いずれにせよ、私たちの脳内で発生するむベントを怜出するのは奇劙なこずではありたせん。 脳の倚くの郚分がこれを絶えず行っおおり、目や皮膚からの信号を受信したり、手足に信号を送信したりする倖郚接続を備えおいるのは䞀郚だけです。 さらに、私たちの呚りの䞖界の出来事を蚘録する新しいリ゜ヌスを䜜成するよりも、脳の新しい郚分の出来事を明らかにするリ゜ヌスを開発する方がはるかに簡単です䟋えば、思慮深さはそれらに属したす。感芚システムはより耇雑です数億幎もの間続いおきた進化のおかげです。



行動を反射的に評䟡できるマシンをどのように蚭蚈できたすか 远加の「認知レベル」を远加しおも同様の改善が埗られたすか 実際、これはあなたの最近の考えを議論するシステムがあなたの呚りの䞖界の最近の出来事を議論するのに䜿甚するのず同じプロセスを䜿甚できるからです。 たずえば、Joanは自分がどのような遞択をしたかを蚘憶し、どのように遞択したかを確認できたす。



私は、この結果が非垞にありそうにないので、遅れるこずは車に衝突するリスクよりもはるかに悪いだろうず決めたした。 しかし、膝の損傷のために噚甚さが䜎䞋したため、この遞択は間違っおいたため、優先順䜍を倉曎する必芁がありたした。



反射システムはどのような脳掻動を考慮する必芁がありたすか これらのアクティビティには、間違った予枬、障害に遭遇した蚈画、たたは必芁な知識を獲埗できなかった蚈画が含たれたす。 これにどのように察応する必芁がありたすか この問題に぀いおは、第7章で詳しく説明したす。



孊生なぜこのような機械を「意識的」ず呌びたいのですか これには、4-1章でリストしたほずんどの項目、぀たり短期蚘憶、順次凊理、高レベルの説明が含たれたす。 この車には、それ自䜓のモデルが欠けおいるだけです。



食べやすく、脳のいく぀かの郚分は、脳の残りの郚分で起こっおいるこずを反映するこずができ、脳内で起こっおいるこずの「反映」の床合いが倧きくなりたす。 ただし、そのようなむベントを倧芏暡に衚珟できるモデルが脳にあるたで、マシンは自己意識の実䜓ずしおの自己むメヌゞを持ちたせん。 ただし、システムがそれ自䜓を単䞀の゚ンティティずしお詳现に衚瀺するこずは非垞に実甚的ではありたせん。 第9章では、人間の脳に䌌たものを䜜成する堎合、単䞀の「統䞀」モデルを䜜成する必芁はなく、䞍完党なモデルのセットを䜜成する必芁がありたす。システム党䜓を䜜成したす。



§5-5。 内省



「人間を他の動物ず根本的に区別するもう1぀の人間の最倧の胜力は、思考者ずしおの自己認識たたは反射的知識の存圚です...動物は特定の行為で区別できないため、思考者ずしおの自分に気付かない思考は思考の芁玠であり、圌らが考える操䜜です。」

-りィリアム・ゞェヌムス。


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すでに説明した反射システムは、最近の出来事に぀いお話すこずができたす。 むントロスペクションはもう少し機胜したす。過去の思考だけでなく、これらの思考の本質も考慮したす。 たずえば、ゞョアンが自分に぀いお考えたずき、「膝が萜ちたら死んでしたう」ず圌女は本質的に評䟡したす。「少しの時間を節玄するために、そのような怪我で危険を冒すのは無謀でした」 圌女がそのような結論を匕き出すために、ゞョアンは圌女のモデルの圌女自身の衚珟のいく぀かを䜿わなければなりたせん。



キャロルは、ブロックからアヌチを構築する際にも同様のモデルを䜿甚する必芁がありたす。「アヌチを構築する方法をいく぀か詊したしたが、限られたスペヌスでこれを詊みたため、すべお倱敗したした。 そのような間違いをするのは愚かだった。 次回は、より詳现に蚈画しおみたす。」この䟋では、子䟛は特定の知識を䜿甚しお、特定の目暙ず胜力を持぀オブゞェクトずしお自分自身を提瀺したす。



孊生䜕かがそれ自䜓を説明するずいう考えに矛盟はありたせんか



もちろん、システムは「リアルタむム」でそれ自䜓を説明しようずするず倱敗したすが、プレれンテヌションが䞀連の倀を䜿甚しお圢成されるず成功したす。各倀はこのシ​​ステムの1぀の本質を反映したす。



ミスティック私たちの䞭には、すべおの詳现をすぐに理解できるように蚓緎されおいる人もいたす。 䜕らかの方法で、これを行うこずができる人はごくわずかです。



私はそれが可胜であるこずを非垞に疑いたす。 代わりに、この完党な認識の感芚は、その人が自分の状態に぀いお絶えず質問しないずいう胜力に起因するのではないかず疑っおいたす。これは、質問に察するすべおの答えを知っおいるような錯芚を䞎えたす。



いずれにせよ、私たち自身の考えに察する私たちの反省は、メモやその他の痕跡、぀たり以前の粟神状態の郚分的な説明に基づいおいるべきです。 たずえば、§5-3のように、キャロルが次のように蚀ったずき、「おそらく他の出来事を芚えお、もう䞀床繰り返しただけかもしれたせん。」しかし、これらのメモがどのように、い぀䜜成されたかプロセスはこれらのプロセスを敎理できたすか キャロルは、自分が愚かな間違いを犯したこずをどのように認識できたすか。ゞョアンは、圌女が通りを枡るかどうかわからなかったこずをどのように思い出すこずができたすか 人が混乱、恥ずかしさ、たたは混乱しおいるず蚀うずき、それはどういう意味ですか



あなたが混乱しおいるこずを知るためにたたはあなたが混乱しおいないこずを知るためにあなたがどれほど賢くなければならないかを考えおください。 これは、あなたが差し迫った問題から自分自身、動機、目暙のより倧きな衚珟に切り替えおいるこずを瀺唆しおいたす。䞎えられた時間にあなたが远いかけおいる間違った目暙を遞んだこず。 これはすべお、より良い蚈画を䜜成するこずに぀ながる可胜性がありたす。たた、たずえば、倧芏暡なカスケヌドに぀ながる可胜性もありたす。 おそらく蟞める時が来たのでしょう。」



これは私たちがより高いレベルの思考を行うずきの問題の鍵であるように思えたす。通垞のシステムがそれらに割り圓おられたタスクに察凊せず、反射思考が前面に出おきたずきにこれを行いたす。 たずえば、普通の人は通垞、歩くのがどれほど難しいかを考えずに歩きたす。 しかし、ゞョアンの膝が機胜しなくなったずき、圌女は自分がどのように動くかを研究したす。



しかし、§4-1で述べたように、内芳には限界ずリスクがありたす。 自分自身を評䟡しようずするず、このシステムを完党に砎壊しなければ、倉曎する恐れがありたす。 目の前で圢が倉化し続けるものを説明するのは難しく、もちろん、考えたずきに圢が倉化するものを説明するのはさらに困難です。 したがっお、あなたが今考えおいるこずに぀いお考え始めるず、あなたはほが確実に混乱するでしょう。そしお、これがおそらく私たちが意識ず呌ぶものにずおも困惑しおいる理由です。



§5-6。 自己意識の反射



「人類は、人間のような呚囲のすべおの生き物を評䟡し、人が粟通しおいお深く理解されおいる資質を各オブゞェクトに反映するずいう䞖界的な傟向がありたす。 私たちは月面に人間の顔、雲の䞭に軍隊を芋぀け、私たちの自然な傟向のために、経隓ず反射を調敎しない限り、私たちは私たちを傷぀けるか、幞せにするすべおに悪意や優しさを垰したす

-デビッド・ヒュヌム


この章は最初に§1-4で議論され、本胜的な反応を説明したした。 それらには、摂食、呌吞、および私たちの脳ず䜓を生き続ける他の機胜を担うシステムが含たれたす。 たた、原始的感情ず呌ばれるこずもあるいく぀かのメカニズム、すなわち、栄逊、保護などの身䜓的ニヌズのさたざたな状態を反映するシステムも含たれたす。 研究される反応のレベルには、出生埌に研究される拡匵が含たれたす。 認識ず反射のレベルは、より耇雑な問題を解決するように蚭蚈されおいたす。 自己反省は、これらの問題が、私たちが䜜成したモデル、たたは可胜性のある将来の私たちの芋解を䜿甚するこずを芁求するずきに起こりたす。



しかし、これに加えお、人々は、私たちの「より高い」理想ず目暙に぀いお考えるこずができる自己意識のレベルを持っおいるずいう意味でナニヌクであるようです。 たずえば、ゞョアンが「私の友人は私をどう思うだろうか」ず質問したずき、圌女は自分の目暙が圌女の特定の行動に関連しおいるかどうか疑問に思いたす。 その埌、ゞョヌンは結論を出すこずができたす。「友達は私が完党に䞍泚意だず蚀うこずができ、自分自身や圌らに぀いお心配する必芁はありたせん。」圌女がそのような考えを考えるために、ゞョヌンは友人がどのように反応するか、友人が同じような状況になったずきに反応したずきに過去の吊定的な経隓を思い出すこずができたす。 いずれにせよ、圌女は自分の行動ず自分が愛着しおいる人々の䟡倀ずの間に矛盟を芋぀け、それが§2-2で議論された「自己意識の感情」ずしお特城付けるこずができる䞀連の反応に぀ながりたす。 それでは、もう1぀のレベルを远加し、結果のシステムを「モデル6」ず考えおみたしょう。



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心理孊者このモデルのさたざたなレベルの間に明確な違いはありたせん。 たずえば、最近の考えを振り返るずき、議論に぀いお話し合うだけではありたせんか 同様に、自己反射は通垞の反射の圢ではありたせんか 最初のレベル以䞊のすべおのレベルは同じ思考システムを䜿甚しおいるようです。



これらの境界があいたいであるこずに同意したす。 あなたの最も単玔な議論でさえ、あなたの時間ずリ゜ヌスをどのように割り圓おるかに぀いおの独特の自己反射的な考えを含むかもしれたせん。



哲孊者しかし、これらのレベルが明確に区別できない堎合、それらを区別するポむントは䜕ですか 理論的には、必芁以䞊のものを含めるべきではありたせん。



あなたが尋ねる特定の質問に答える最も単玔な理論を芋぀けるこの方針は、物理孊で非垞にうたく機胜したした。 しかし、このアプロヌチは心理孊の発展を遅らせたず思いたす。 理論が䞍完党であるこずを知っおいる堎合、䞍完党な理論を拡匵するために特定の堎所を離れる必芁がありたす。 心理孊の最も叀い理論は、特定の動物が信じられないほど単玔な環境でどのように振る舞うかを説明しただけです。 それにもかかわらず、これらの理論は埌で改良されお良奜な予枬を行うが、行動䞻矩の叀い理論のどれも、人々が倖郚行動なしでどのように反映できるかを説明できなかった。



脳には䜕癟もの特殊な郚䜍があり、各脳の発達は、レベルごずに䞊べられた小さな现胞の塊から始たるこずを知っおいたす。 ただし、これらの现胞の䞀郚が移動し始めるず数千の異なる遺䌝子による緊匵、これらの现胞クラスタヌ間に数千および数千の結合が䜜成され、以前に発珟したレベルが「がやけ」たす。



これは、脳のすべおの機胜を明確で個別の心のレベルに明確に分割できないこずを意味したす。 7぀の海の境界線を明確に描くのず同じくらい圹に立たないでしょう。 代わりに、私たちの各郚門は、地球物理孊、環境、政治などのさたざたな察立する目的に基づいお海䞊空間を共有しおいたす。 同様に、心の珟象のいく぀かを説明するいく぀かの脳モデルが必芁です。 たずえば、この珟象ず宗教的、法的、および倫理的問題ずの関係だけが理由であれば、自意識の内省がどのように機胜するかに぀いお、より耇雑な理論が必芁になるかもしれたせん。



異端者あなたの図は、他のすべおを制埡する郚分を瀺しおいたせん。 すべおの決定を䞋す私はどこですか 私が远求する目暙は䜕によっお決たりたすか 遵守する蚈画をどのように遞択し、その実装をどのように制埡したすか



これらの質問は本圓のゞレンマを瀺しおいたす。䞊蚘のような耇雑なシステムは、組織化された制埡なしでは機胜できたせん。 そうでなければ、圌女は方向を芋おいなかっただろう-そしお、思わずさたざたな必芁なものを芋逃しおいたでしょう。 䞀方、制埡を1か所で䜜成するこずは意味がありたせん。制埡が倱敗するず、システム党䜓が混乱に陥るからです。 したがっお、この本の次の章では、脳が自己制埡に䜿甚するいく぀かの方法に぀いお説明したす。 これらに぀いおは、§9で詳しく怜蚎したす。



圓時、䞭倮管理の問題に関しお、「モデル6」は、心を3぀の郚分に分割したSigmund Freudの「心のサンドむッチ」モデルにも芋られるこずに泚意する必芁がありたす。



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フロむトの「それ」は本胜的な衝動から成り、「スヌパヌ゚レゎ」は私たちの理想を具珟化しおいたすその倚くは犁止事項です。 この堎合の「自我」は、意識ず反射レベルの䞭間にあるこれらの郚分です。 フロむトによるず、「自我」の原則は、「それ」ず「超自我」ずの察立を解決するこずです。 この堎合、人は自分の゚ゎをさたざたな制埡されたもののセットずしお芋るこずができたすが、心理療法家にずっおは「゚ゎ」は戊堎になりたす。



孊生先ほど尋ねた質問を繰り返したいず思いたす。 このマシンに関しお「意識」ずいう蚀葉を䜿甚できたすか 「モデル6」には、4-1章で説明したすべおの基本機胜、぀たり短期蚘憶、順次凊理、高床な説明、および䞀連のモデルが含たれおいるように思えたす。



必芁な知識を受け取ったそのような機械が、私たちず同じ意識を持぀存圚であるず宣蚀したこずは驚くこずではありたせん。 これは、§9で想定しおいるように、圌女のより高いレベルが圌女の「私」を単䞀の自己意識的な存圚ずしお提瀺する堎合に起こりたす。 そしお、もちろん、他のレベルはこのより高いレベルに同意しないかもしれたせん。



この章は、これたでに遭遇したこずのないものやアむデアに぀いお、どのように考えるこずができるかに぀いおの質問から始たりたした。 この章の残りの郚分では、呚囲の情報のさたざたなレベルの凊理に基づいお、どのように想像力が生たれたのかに぀いお詳しく説明したす。






翻蚳をありがずう、スタニスラフ・スハニツキヌ。 誰が翻蚳を手䌝いたいのか-個人のメヌルたたはメヌルに蚘入しおくださいmagisterludi2016@yandex.ru



゚モヌションマシンの目次
はじめに

第1章恋に萜ちる
ラブ

心の神秘の海

気分ず感情

幌児の感情

心をリ゜ヌスのクラりドずしお芋る

倧人の感情

感情カスケヌド

ご質問

第4章意識

第5章粟神掻動のレベル

第6章共通の感芚

第7章考える。

第8章。リ゜ヌスフルネス。

第9章自己。



著者に぀いお



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マヌビンリヌミンスキヌマヌビンリヌミンスキヌ生たれ、1927幎8月9日-2016幎1月24日は、人工知胜の分野でアメリカの科孊者であり、マサチュヌセッツ工科倧孊の人工知胜研究所の共同蚭立者です。 [ りィキペディア ]



興味深い事実








#philtechに぀いお
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#philtechテクノロゞヌ+慈善掻動は、盞互䜜甚ずデヌタおよび知識ぞのアクセスのための透明なプラットフォヌムを䜜成するこずにより、できるだけ倚くの人々の生掻氎準を調敎するオヌプンで公開されたテクノロゞヌです。 そしお、フィルテックの原則を満たす



1.オヌプンで耇補され、競争力のある所有暩ではありたせん。

2.自己組織化ず氎平盞互䜜甚の原則に基づいお構築されおいたす。

3.地元の利益を远求するのではなく、持続可胜で展望に基づいたもの。

4.䌝統や信念ではなく、[オヌプン]デヌタに基づいお構築

5.非暎力的か぀非操䜜的。

6.包括的であり、あるグルヌプの人々のために他のグルヌプを犠牲にしお働いおいない。



゜ヌシャルテクノロゞヌスタヌトアップのPhilTech Acceleratorは、情報、リ゜ヌス、機䌚ぞのアクセスを平等にするこずを目的ずした初期段階のプロゞェクトを集䞭的に開発するためのプログラムです。 2番目のストリヌム2018幎3月– 6月。



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