スピーチ、言語、音楽について

免責番号 1 前回私はそれを少し上書きしましたが、その結果はコメントの中で壮大なコメントでしたので、そこを見るのが怖いので、答えなかったすべての人に謝罪します。 私は自分自身を修正し、実際には別のリソースのために書かれた有益で有用な記事を引用しますが、私はもうそこにいません。



免責番号 2 。 この記事はHabrのトピックとは関係ありません。コメントで説明する必要はありません。 私はハブ「Scientific Popular」が好きではありません-黙ってサインオフします。



多くの人が音楽の意味について考えていると思います。 野生の部族の代表者はベートーベンの音楽を理解しますか？ 中世の住人-ビートルズの音楽？ 音楽言語の汎用性と、なぜ私たちはそれを理解できるのでしょうか？



長い間、音楽を理解することは、おそらくヨーロッパの文化に沿った私の育ちの結果であるという漠然とした考えを持っていました。 しかし、ある時点でこの問題をより詳細に調査したかったため、この問題に関する科学的研究に頼りました。



現在、科学の世界で真の革命が起こっていることを発見したとき、私の驚きは何でしたか？ 人間の進化における音楽の役割と、音声と音楽の関係の問題は、現代人類学の最もホットなトピックの1つです。 一方、進化論者の議論は、専門家（音楽学者、演奏家、作曲家）と普通の音楽愛好家の両方を完全に通過しているようです。 この記事では、科学コミュニティの音楽と人間社会におけるその機能の見方を変えた大胆なアイデアの概要を説明します。







ダーウィンはまだ進化論の観点から音楽の現象を説明しようとしていました（彼は男性が動物の交尾の歌と同様に、男性を女性を引き付ける必要があると信じていました）。 XIXの後半とXX世紀の前半には、音楽の進化的意味について多くの理論が提唱されました（そして、率直に言って、すべての主要なアイデアはすでに表明されていました）が、XX世紀の後半には、音楽の問題が背景にしっかりと消え、隠されました、言語と音声の出現のはるかに重要な問題。 音楽は人間の進化における後期の現象であるという考えは、実際には-発話のスピンオフ、話された言語のイントネーションの模倣、が確立されています。 さらに、動物によって作られた音楽と音は、互いに共通点のない異なる現象であると考えられていました。 音楽に関する条件付きの「言語学者」の視点は、ジョン・ブラッキングによって「How musical is man」（1973）で最も完全に表現されました。



音楽テーマへの関心の復活は、90年代後半に始まりました。 進化論者は、既存の理論が人間の音楽性をどのようにも説明できないことを認識し始めました。 スティーブン・ピンカーは、彼の著書「進化生物学と言語の進化（1997）」で、「音楽は謎だ」と述べています。 同じ年に、Nils Wollin、BjörnMerker、Stephen Brownが音楽の起源に関する会議を招集しました（2000年のこの会議の報告は、ほぼ完全にGoogleブックで入手できる別の書籍The Origins of Musicで出版されました）。 2004年、ロビンダンバーは、「グルーミング、ゴシップ、言語の進化」という本で、音楽自体に深刻な影響を与えることなく、人々のコミュニケーションの進化に関する非常に興味深い参照フレームを開発しました。 最後に、2005年、スティーブンマイテンのネアンデルタール人の歌に関する有名な本（The Singing Neanderthals：The Origins of Music、Language、Mind、and Body "）がリリースされました。これは、人類学における「ミュージカル」クーデターの頂点です。



残念ながら、Mitenの本自体は電子的には入手できません。 グーグルブックにはトリミングされたバージョンがあり、さまざまなレビューやレビューがあります。

言語とスピーチ

多くの研究者は、言語と音声は完全に異なる概念であることに注意しています。 象徴的思考のための神経生理学的能力としての言語は、発話よりもはるかに早く生まれました。 「話す」サルの実験は、個人間でシンボルを交換する方法よりもはるかに早くシンボリック思考が進化したことを明らかに示しています。 したがって、音声は言語表現の1つの形式です。



ただし、音声だけがそのような形式ではありません。 他の多くのネイティブスピーカーが知られています。たとえば、モールス符号、聴覚障害者の言語、タムタムの言語などです。明らかに、音声は最も古い既知のネイティブスピーカーです。 しかし、それは最古ですか？



スピーチの発生時間の問題は、最も難しいものの1つです。 地質学的記録には、化石人間の祖先における発言の有無の直接的な証拠は含まれていません（また、含めることはできません）。



スピーチが出現した期間の上限は非常に正確に定義されています-約4万年前。 この期間中に、「創造的な爆発」が発生しました。ツール（マルチコンポーネントツールの外観を含む）、最初の洞窟壁画、「ヴィーナスの置物」、および骨フルートの急激な合併症です。 知識とスキルは明らかに蓄積され、世代から世代へと受け継がれ始めましたが、これは言葉なしでは不可能です。



問題は、現代型の実際の人物-ホモサピエンス-がはるかに早く、約20万年前に登場したことです。 どうやら、サピエンス間のスピーチの発展のためのすべての前提条件はそうでした。 音を発音して区別する実際の能力について話すと、Homo heidelbergensisはすでに完全に開発された音声装置を所有していました（サピエンスとネアンデルタール人の共通の祖先は約40万から60万年前に住んでいた）。 さらに、Homo ergaster（おそらくすべてのHomo heidelbergensis、Neanderthals、およびsapiensの共通の祖先）でさえ、発話を明瞭に表現する能力があったと考えられています-そして彼は約200万年前に生きました！ したがって、人間の発話の発生期間の下限の評価は数百万年に及ぶため、ここでは信頼できるデータは入手できません。

ソーシャル

さらに興味深いのは、スピーチの発生の瞬間を直接判断しようとする試みを拒否し、スピーチを社会的機能と見なしているロビン・ダンバーによるスピーチの出現の問題へのアプローチです。 他のすべての社会的動物とは異なり、ヒューマノイドの類人猿（そして明らかに、今日の類人猿と人間の共通の祖先）は、社会の他のメンバーも個人であり、世界に対する独自のビジョンを持つという完全な理解をもって社会的つながりを維持しています。 社会の各個人は、自分のソーシャルネットワークを作成および維持します。



（人間社会、アンネ・サリーテスト、およびチンパンジーの政治的演習の根本的な違いに関する詳細については、 以前の記事を参照してください 。）



霊長類でソーシャルネットワークを維持する手段は、いわゆる グルーミング-パックの他のメンバーからのウールの儀式的な選別とコーミング。 グルーミングを使用すると、ある個人と別の個人の関係を調べて、同盟および同盟を作成できます。



類人猿と人間がこの種の社会的つながりを維持できるのはなぜですか？ 霊長類と人間は、脳の体積が非常に大きいことで他の動物の中でも際立っています。より具体的には、新しい大脳皮質である新皮質のサイズが大きくなっています。 人間の脳のサイズは、同等のサイズの他の哺乳類のサイズの9倍です。



グループのサイズと新皮質の間には明らかな直接的な相関関係があります。 一方、新皮質の相対的なサイズと他のパラメーター（領土、食事などが占める体重）の間には、他の明らかな依存関係は検出できません。 したがって、霊長類と人間は社会的つながりを維持するためにそもそも新皮質が必要であるという仮説（同時に維持しなければならないつながりが多いほど、新皮質が発達する）は、完全に証明されていない場合でも、観察された現実と少なくとも優れた一致が見られます。



興味深いことに、このグラフを近似すると、人の推定グループサイズは約150人（ ダンバー数 ）になります。これは、原始部族のコミュニティのサイズに関する観測データと一致しています。 さらに、チンパンジーの最大グループサイズ（50人）は約3倍小さくなります。 ダンバーによると、話すグループの安定したサイズは4人です（大規模なグループはいくつかの独立した会話に分かれ始めています）。 スピーチを通じて、人はグルーミングを通じてチンパンジーの3倍の対談者との接触を維持できます。 これらの2つの数値が偶然に一致した可能性はありますが、個人的には、ダンバーに続いて、そのようには思えません。

サバンナ

私たちの遠い先祖は、明らかに、現代の類人猿のライフスタイルに似たライフスタイルを導いていました。彼らは主に木を食べ、果物、おそらく昆虫や小さな哺乳類さえ食べました。 しかし、約1千万年前、気候と環境の一連の変化が起こり、最終的に人間の祖先が森林から平野に移動しました。



大きな脳は大きなエネルギーコストを必要とします-より栄養価が高く、消化しやすい食べ物です。 チンパンジーや他の類人猿のそのような食物は果物であり、熟した果物です。 果物の入手可能性の低下（気候変動と他の種、特に未熟な果物を食べることができるマカクとの競争による）は、霊長類の大規模なグループが他のエネルギー源を探すことを余儀なくされました。 類人猿は森林地帯の端に移動し、地上でより多くの時間を過ごし、平野に沿って木々のグループから別のグループに移動します。 おそらくこれが直立姿勢の発達の理由であり、森林よりも平野ではるかに多くの時間を費やし始めた人の祖先と現在の類人猿の祖先を分けました（分子生物学的データによると、ホモの将来の枝からのゴリラの分離は約700万年前に起こりました、チンパンジー-約5.4）、まだ森林の郊外を好む人。



サバンナは、捕食者から逃れるのに十分な速度を持たないサルにとって最も安全な場所ではありません。 捕食者を恐れないほど大きくない。 捕食者になるのに十分な武器もありません。 人類の祖先は、サバンナの危険に対処する別の方法を選択しました。組織されたグループによる行動です。 捕食者が動物の大きなグループにバインドすることはめったにありません。 そのようなグループ自体はサバンナの住民にとって危険であり、サバンナはグループの新しい食料源である動物起源を開きます。 ほとんどの研究者は、人間の遠い先祖が組織的な方法で大きな動物を狩ることはほとんどできず、むしろスカベンジャーであると信じる傾向があります-騒々しい群衆は、その飢えたライオンでも獲物から追い払うかもしれません。 エネルギー効率の高い食品を使用すると、脳のサイズをさらに大きくすることができます。その結果、グループのサイズも大きくなります。 正のフィードバックがあります。自然選択は、大きなグループで生活できる大きな脳を持つ個人に有利です。



しかし、この進化の道には、一時的な別の制限があります。 グループのサイズが大きいほど、各個人がサポートする接続の数が多くなり、グループに費やす時間が多くなります。 チンパンジーはすでに時間の20％を手入れしています。 人の先祖はどれくらいの時間を費やすべきですか？



脳の体積に関するデータと、新皮質と社会的集団の大きさの関係を明らかにして、ダンバーはそのようなグラフを作成することができました。







このグラフのy軸は、脳のサイズに基づいて、人間の化石祖先にグルーミングを与える時間（パーセント）を表します。 アウストラロピテクスはいまだに重要な20％であるホモハビリスにかなり適合していることがわかります-この線をわずかに超えています。 しかし、すでに150万年生きているホモエレクトスは、30％近くまで著しく上昇します。 特に先見の明が必要なサバンナの危険に直面して、人間の祖先がグルーミングに多くの時間を費やすことはほとんどありません。



したがって、結論第1位：ホモエレクトス（そしておそらくホモハビリスさえ）は、身体的なグルーミング以外の社会的コミュニケーションの他の方法をすでに持っていました。 そして結論2：このグラフに急激なジャンプがないことは、スピーチの突然の発明（単一の複雑な突然変異）がなかったことを示します。

音と音楽

ソーシャルコミュニケーションの新しい方法の要件を定式化しましょう。これは、身だしなみをする代わりに、人の祖先によって開発されるべきでした。



-個人の識別を許可する必要があります。

-彼女の社会的地位、感情的状態、そしてそれがいいだろう意図に関するデータを送信する必要があります;

-同時に複数の他の個人との情報交換を許可する必要があります（そのため、接続を維持するために必要な時間を短縮する必要があります）。

-手を離して暗闇でコミュニケーションをとることをお勧めします。



ご覧のとおり、「音楽」コミュニケーションは上記のすべての基準を満たしています。 はい、音楽フレーズには特定の意味はありませんが、これは必須ではありません！ 新しいコミュニケーション方法では、特定のデータではなく、主に感情情報（感情=何かに対する個人の態度）を送信する必要があります。



私たちの古代の先祖はどのようにして音声コミュニケーションをすることができましたか？ 実際、彼らはすでにこれに必要なすべての前提条件を満たしていました。



サルは音を使って通信します。 森の中を移動するサルのグループは、絶えず「接触」叫び声を発します。 長い間、これらの叫びの唯一の意味はオリエンテーションであり、グループの完全性を維持すると信じられていました。 しかし、1980年代初頭、ドロシーチニとロバートセイファートは、サルベルベットカの叫びを注意深く記録し、調査しました。 そして、彼らは、方向に加えて、これらの悲鳴が音の周波数と音量の小さいが正確な変化によって表される他の多くの情報を運ぶことを発見しました。 サルは、上位のグループメンバーに近づくと特定のタイプの悲鳴を、下位のメンバーに近づくと特殊なタイプの悲鳴を発します。 森の端に近づくと、特別な叫び声が出ます。 「ヒョウ」、「ワシ」、「ヘビ」など、さまざまな捕食者について警告するための特別な叫び声があります。 そのような叫び声をテープに録音し、猿のグループの隣で演奏する場合、グループメンバーは最初の叫び声の意味と社会的地位に正確に従って応答します。



このような音声コミュニケーションは、サルだけでなく、ほぼすべての霊長類にも特徴的です。 実際、類人猿は止まることなく「チャット」します。 どうやら、非常に友好的な雰囲気に自分自身を見つけると、私たちの遠い祖先は、音声コミュニケーションを支持して物理的なグルーミングを放棄することを余儀なくされました。



サルの声の活動のもう1つの例は、「コンサート」です。これは、チンパンジーの大きなグループに適している場合があります。 そのようなコンサートには、悲鳴、ストンピング、パーカッションサウンドが含まれ、ほとんどの場合、日没前に演奏されます。



ジョセフ・ジョーダンは、 「誰が最初の質問をしましたか？」という本の中で、チンパンジーのコンサートのような組織化された音楽活動は、古代の人間の祖先が捕食者から身を守るのを助ける防御メカニズムの1つだったと仮説を立てています。 確かに、大きな音は捕食者を困惑させ、意図を放棄させたり、恐らくすでに殺された獲物を残したりする可能性があります。 捕食者を追い払うために組織された騒々しい夜のコンサートの伝統は、例えば、いくつかのアフリカの部族の間で保存されています。 とりわけ、この種のグループ活動はグループを結び付けます。 組織的なリズミカルな歌と踊りは、人のエンドルフィンの放出を引き起こします-明らかに、この種の活動の魅力は、大声で歌うことと踏みつけることが捕食者に対する祖先の唯一の武器だったときに遺伝的に築かれました。



そのため、私たちの遠い祖先は比較的大きなグループに住んでいて（脳の大きさから判断して、すでにアウストラロピテクスの60〜80人）、彼らは集まり（果物、野菜、塊茎）に従事していた。 おそらく、食物を求めて、そのようなグループはサバンナをたくさん旅しなければなりませんでした（おそらく、木々のグループが休息と一晩のための最も好ましい場所でしたが）。 捕食者から保護するために、そのようなグループは常に非常に大きなリズミカルな音を出しました。 特別な種類の叫び声を使用して、グループのメンバーは次のような情報を交換しました ソーシャル。



このような音の不協和音では、個々の情報フローを分離することは非常に困難です。 したがって、一方では、非体系的なボーカルを時間とともに構造化する必要がありました（リズムとピッチに従って）。 一方、グループのメンバーは、最終的に非常に複雑なサウンドストリームを分析する機能を開発する必要があります。



そしてこの瞬間、「ネアンデルタール人を歌う」という理論は非常に説得力のある証拠で補充されます。 多くの実験者（主にSaffrenとGridentrog、 乳児聴覚学習の絶対音感 ）は、赤ちゃん（約9か月未満）が大人よりもはるかに優れた音楽的聴覚を持っていること、おそらくは絶対的であることを確信して示しています！ 幼児は音楽のメロディーを完全に記憶し、移調されたときにそれらを認識し、一般的にすべてのプロのミュージシャンが利用できないスキルを示します。 絶対聴力は、遠い先祖から受け継がれた初歩的なものです。 音声が発明された後、絶対的な聴覚は不要であり、すぐに劣化しましたが、それは依然として多くの人々に持続しています。 乳児は、発達中に絶対聴力の段階を経ます。



コミュニケーション中の非組織的なメロディーの構造化も実験的に確認されています。



Stephen Mitenは、略語「Hmmmmm」を使用して、人間の祖先（ホリスティック、操作的、マルチモーダル、音楽的、模倣）が使用する情報を音楽的に交換する方法を示します。 Mitenによれば、芸術とスピーチは本当に人間的な現象ですが、音楽性はそうではありません。 数百万年の間、古代のホモは音楽フレーズを使用してコミュニケーションを取りました。 ヒトの共通の祖先から継承されたホモエルガースターと、類人猿の音によるコミュニケーション能力は限られています。 ライフスタイルの変化に伴う進化的圧力により、エルガースターはコミュニケーションのためにボーカルをより集中的に使用するようになり、声道が複雑になり（おそらく音楽の聴力が改善される）、音楽フレーズが複雑になります。 エルガスターの子孫のヨーロッパ支部-ネアンデルタール人-はすでに、完全に開発された音楽コミュニケーションシステムを備えていました。 アフリカの支部-サピエンス-さらなる発展の過程で、「Hmmmmm」から「H」を徐々に排除しました-フレーズを単語に分割することを学びました-それは最終的に音楽の原語を2つの支部に分離しました：音声自体（情報を伝達することを意図）感情を伝えるため）。 （たとえば、現時点では、ZhordaniaはMitenに同意せず、音声は明確に音を明瞭に表現することを学んだ瞬間から発せられたと考えているため、異なる、よりシンプルで要求の少ない聴覚能力、情報を表現する方法を考え出すことに注意してください声。）



言い換えれば、Mitenはスピーチと音楽の関係の考え方を逆さまに（または頭から足まで、どのように見ることができますか）変えました。音楽はスピーチのイントネーションを模倣しません-スピーチは音楽のイントネーションを模倣します！ （まあ、より正確には、古代の音楽の原言語）。そして、スピーチの開発は、単語の作成とそれらからの文法の編集からはまったく始まりませんでした-それどころか、不可欠な音楽フレーズは、それぞれが独自の意味を持つ部分に分割され始めました。



特定の音楽の原言語からの音楽と音声の共同共進化に関するMitenの仮説は、神経生理学的研究によって確認されています。音楽と音声を担当する大脳皮質の領域は、部分的に交差する一連の「ブロック」です（共通の起源を示します）。 この場合、互いに素なブロックは完全に等しい、つまり 音楽は音声発達の副産物であるという仮説を排除します（逆も同様です）。

ミュージカルユニバーサル

ミュージカルユニバーサルの存在（言い換えると、音楽フレーズが異なる文明の代表者によって理解されるかどうか、そして彼らが同じように扱うかどうかの問題）は、前述の音楽コレクションの起源の別のセクションに当てられます。 一般的に、ほとんどの研究者は音楽の理解が部分的に遺伝的に決定されることに同意しますが、生来と後天性の境界を少なくとも大まかに示すことは不可能です。 赤ちゃんの観察は、多くの思考の糧となります。 1歳未満の子供は、特に単純な数値的関係（オクターブ、5、4）で表現される子音の間隔を明確に優先しながら、音楽の間隔を耳で知覚します。 この場合、トリトンは一意に不協和音として認識されます。 また、子供たちは明らかに、均一な音階よりも不均一な音階を好みます。 ただし、同時に、音楽を聴く経験のある子供（親がよく歌うことが多い）は、明らかに標準のメジャースケール（2トーン-ハーフトーン-3トーン-ハーフトーン）を好みます。 同時に、そのような経験のない子供は、トーンとミッドトーンから標準およびランダムに生成されたスケールに等しく関連します。



民族音楽学者はまた、すべての国の伝統的な音楽に内在していると思われる多くの特徴に注目しています。 音階は常にオクターブとオクターブに分けられます-階段上です。 ステップの数はさまざまです（主に5〜7）。 最も原始的な歌は、通常、限られた数の音を使用します。 興味深いことに、同じことが多くの子供の歌を区別します。 ほとんどの音楽文化は、ポリフォニーによって特徴付けられます。 最も単純な歌の多くは、多くの場合「質問と回答」の形式で作成されます。 そして、最も重要なこと：音楽は、すべての既知の人間コミュニティの特徴であると思われます。



（膨大な数の国籍の音楽的創造性の形態に関する大規模かつ非常に詳細な説明は、誰が最初の質問をしたのかでヨルダンによって与えられました-そして、この研究の結果として、ヨルダンは、ポリフォニック歌唱は実際には、モノフォニックと現代の西洋文明が大幅に先行しているという明確な結論を下しましたポリフォニック歌唱のスキルを失いました。）



この一連の異なる事実は、音楽を理解する理由と方法を理解していません。 Mitenの理論により、ベールをわずかに開くことができるようです。 実際、少なくとも数百万年にわたって音楽コミュニケーションが社会的相互作用の主要なメカニズムであった場合、多くの音楽要素に対する反応は遺伝的に基づいていると予想できます。 ミトコンドリアDNAの生体分子分析は、現代のすべての人々が、約20万年前に住んでいた極めて少数の（数〜5000人と呼ばれる）サピエンのグループに由来していることを示しています。 音楽言語は方言や口語を形成する傾向があります（研究者は、地元の方言は「友人または敵」マーカーであり、グループの生存にとって非常に重要であると考えています）、しかし、おそらく話されている言語よりも桁違いに遅く変化します-基本的な音楽的要素は今でもすべての人類に理解されています。



そのような普遍的な音楽的要素の1つは、ジョセフヨルダンによって詳細に分析されています。 彼は、世界に存在するすべての言語が同じイントネーションを使用して質問を作成するという事実に注意を喚起します -さらに、文の終わりのピッチを増やします（さらに、ほとんどの言語では、肯定または疑問文のいずれかであり得る構造があり、ピッチを変更するだけで異なります-たとえば、「Come。」と「Come？」）。 言語学者は、疑問のあるイントネーションは「開かれた意味」を持つ表現で使用されると信じています-他の人はコミュニケーションを完了するために答えが必要です。 しかし、言語学者は、このイントネーションの素晴らしさの多さにもかかわらず、このイントネーションの起源に特に興味を持ったことはありません。



ヨルダンは、コミュニケーションのこの要素の起源を非常に深く追跡します-一番近い親relativeであるチンパンジーまで。 チンパンジーは、特別な「興味のある」音を発します（喘ぎ声を尋ねます）。 近くのチンパンジーはそれに反応します。 質問者は、誰がどこにいるかについての情報を受け取ります。 この「興味のある」チンパンジーの鳴き声には「疑問のある」イントネーションがあります-フレーズの終わりまでピッチが増加します。



ヨルダンは、質問する能力は純粋に人間の現象であり、他の動物の特徴ではないと考えています。 「話す」チンパンジーは、自分に宛てられた質問を理解していますが、 疑問代名詞の意味を理解すると、人が作成した質問を正確に繰り返すことができます。それでも、チンパンジー自身は質問のある人に向けることはありません。 質問への回答という点では、チンパンジーの知能は2.5歳の子供の知能に匹敵しますが、質問をするという点では、どの子供も質的に優れています。



疑問イントネーションの出現は、グルーミングの代わりに音声通信の使用を許可したステップであった可能性があります。 私たちの古代の先祖は、パックの他のメンバーで何が起こっているかに積極的に興味を持ち始めました。 〜9か月の子供はすでに疑問イントネーションを理解し、自分でそれを再現することができます-彼が最初の言葉を言う前に、さらに、ある種の構文構造を習得しました。スピーチよりも。加えて、私たちが思い出すように、ほぼ同じ年齢で、子供たちは音楽に対して素晴らしい耳を見せます。



奇妙なことに、ヨルダンは別の言語であるネガティブイントネーションを探求していません（ネガティブイントネーション（ネガティブセンテンスを構築することもできず、子供たちは疑問のあるイントネーションとほぼ同じ年齢でネガティブイントネーションを習得できません））。その外観は遠い先祖にまでさかのぼることもできると思います。他の有名な普遍性（オクターブ、不均一な音階、協和音と不協和音、単純な音楽形式）の起源の質問-私が知る限り、誰もまだ研究していません。

そして、音楽とは何ですか？

DunbarとMitenの仮説を受け入れると、次のような音楽の意味を判断できます。音楽は、人類史上最初の死んだ言語の要素で構成される、感情的で社会的な大きなバスです。散文が同じ種類のrebusであるように、話された言語で書かれています。したがって、明らかに、人は通常、キャラクターが話すのではなく、なじみのない言語（オペラ、ミュージカル）を含む歌う、または言葉を発声することさえしない（バレエ、声）芸術のジャンルを知覚します-痕跡は遺伝記憶に残っているためです私たちの祖先の数百万年の進化、その間、音楽がコミュニケーションの主要かつ唯一の方法でした。



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