ユダヤ人のたとえ：タルムード、ソクラテス、煙突の2

20代半ばに、若いユダヤ人が有名なニューヨークにやって来ました

ラビに、彼はタルムードを勉強したいと宣言しました。

「アラム語を知っていますか？」 ラビに尋ねた。

-いいえ。

-ヘブライ語？

-いいえ。

-子供の頃にトーラーを教えましたか？

-いいえ、Rebbe。 しかし、心配する必要はありません。 私はバークレーの哲学の学部を卒業し、ソクラテスの哲学の論理に関する論文を擁護しました。 そして今、私の知識の白い点を補うために、タルムードを少し教えたいです。

「あなたはタルムードを教える準備ができていません」とラビは言いました。 -これは、人々によって書かれたすべての最も深い本です。 しかし、あなたが主張しているので、私はあなたに論理テストを与えます：あなたがそれを管理するならば、私はあなたに対処します。

若い男は同意し、ラビは続けた。



-二人が煙突を下る。 1つはきれいな顔で、もう1つは汚れた顔で出ます。 どちらを洗うのですか？

若い哲学者の目が上がりました。

「それは論理テストですか？！」

ラビはうなずいた。

-まあ、もちろん、顔が汚い人！

-間違っています。 論理的に考えてみましょう。顔が汚れている人は、顔がきれいな人を見て、顔もきれいであると判断します。 そして、きれいな顔を持っている人は、汚れた顔を持っている人を見て、彼自身も汚れていると判断し、洗うようになります。

-それは巧妙に発明されました！ -ゲストは賞賛しました。 -さあ、ラビ、もう一度試してください！

「良い、若い男。」 二人は煙突を下ります。 1つはきれいな顔で、もう1つは汚れた顔で出ます。 どちらを洗うのですか？

「しかし、私たちはすでにわかっています-きれいな顔をしている人！」

-間違っています。 両方とも洗濯に行きます。 論理的に考えてみましょう。きれいな顔をしている人は、汚れた顔をしている人を見て、彼の顔も汚れていると判断します。 そして、汚れた顔を持っている人は、2番目の人が洗って行ったことを見て、彼が汚れた顔を持っていることを理解し、また洗うようになります。

-私はそれについて考えませんでした！ すごい-論理的な間違いを犯した！ Rebbe、別のテストをしましょう！

-わかった。 二人は煙突を下ります。 1つはきれいな顔で、もう1つは汚れた顔で出ます。 どちらを洗うのですか？

-まあ：両方とも洗って行きます。

-間違っています。 それらのいずれも洗浄しません。 論理的に考えてください。汚れた顔をしている人は、きれいな顔をしている人を見て、洗わないでしょう。 そして、きれいな顔をしている人は、汚れた顔をしている人は洗わないことを知り、彼の顔がきれいであることを理解し、洗うこともしません。

若い男は必死になりました。

-まあ、私を信じて、タルムードを教えることができます！ 他の何かを求めてください！

-わかった。 二人が煙突を下る：

-ああ主よ！ それらのどれも洗浄に行きません!!!

-間違っています。 今、あなたはソクラテスの論理の知識だけではタルムードを教えるのに十分ではないと確信していますか？ 教えてください、2人が同じパイプを下って、1人が顔を汚し、もう1人が汚さないのはどうしてですか？！ 分かりませんか？ この質問全体はナンセンスであり、あなたが無意味な質問に答えることに人生を費やすならば、あなたのすべての答えも無意味になります！